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ESOPO X LULA
Analisando com cuidado o
pensamento destes dois protagonistas de épocas distintas
sobre a importância da produção de alimentos, certamente
chegaremos a posições antagônicas e a campos opostos.
O primeiro ESOPO, viveu
há 2000 anos antes de Cristo, era filósofo grego ficou
famoso pela criação de varias fabulas que remetem
ensinamentos para o mundo contemporâneo.
Dentre seus escritos, um
se destaca pela importância, sabedoria e simplicidade e se
aplica a todos os períodos geológicos da era Cenozóica que
dista 11mil anos do nosso mundo neoliberal, começo da
existência do homem no planeta terra.
Ele escreveu a Fabula da
Galinha Carijó que lá na frente será objeto de analise
pelos nossos leitores. No momento gostaria de ater ao cerne
da questão que objetivamente´é a importância da segurança
alimentar para a humanidade .
O mundo atualmente tem
6.5 bilhoes de habitantes, segundo projeções demográficas em
2030 seremos 9 bilhões de habitantes no entanto o
equilíbrio populacional se situa na casa de 2,5 bilhões de
seres humanos o que indica que estamos extraindo 45% a mais
da capacidade de reposição da nossa biosfera provando que
não existe recursos naturais suficientes para aplacar para
todos os seres vivos do planeta levando os céticos da
teoria Malthusiana a rever as suas posições de que a
população cresce em progressão geométrica enquanto o
alimento é ofertado em progressão aritmética ou seja a
população cresce muito mais rapidamente do que a produção de
comida.
O fato concreto é que
estamos vivendo uma crise global e real de alimentos no
mundo, menor estoque mundial de grãos das ultimas décadas,
bancos centrais autônomos com dificuldades de gerir a
política monetária, descontrole inflacionário puxado pelas
altas de preços das commodities agrícolas se disseminando
para outros setores da economia , atemorizando os
governantes que temem a volta permanente da inflação ,perda
de popularidade e consequentemente do poder .
Preços em alta dos
alimentos e de outros bens e serviços da economia resulta
em corrosão do poder aquisitivo da população principalmente
das classes mais pobres que somam maior numero de votos.
Daí surge a necessidade de conter preços principalmente dos
alimentos básicos para feitura de políticas sociais com
desdobramentos econômicos já consolidados na nova ordem
econômica mundial do neoliberalismo.
Abertura de mercados,
juros positivos, privatizações socorro financeiro á Países
pobres emergentes por organismos multilaterais de crédito,
entre outras medidas adotadas que compõem a ordem econômica
mundial alardeada por especialistas econômicos como único
caminho deste mundo contemporâneo, moderno e globalizado.
Pois bem, este método econômico impositivo,
produziu miséria alarmante no mundo
,concentração
de renda , catástrofes naturais,fome,desequilíbrio do
planeta entre outras mazelas de um mundo sem consciência e
desavergonhado ou seja a destruição iminente da natureza é
cientificamente comprovada pelas ações antrópicas do homem
atraídos pela gula capitalista .
Quem sabe uma correção no
mundo passe por uma correção destes conceitos, priorizando o
setor produtivo em detrimento do mercado financeiro
remetendo- nos aos ensinamentos de ESOPO, 2000 anos antes de
CRISTO na sua célebre,clássica FÁBULA DA GALINHA CARIJÓ que
analisaremos a seguir :
Era uma vez uma
galinha carijó que ciscando no seu quintal achou grãos de
trigo, em seguida convidou seus vizinhos bichos da
província para ajuda -lá a plantar. Nenhum dos bichos se
animou a ajudar a galinha carijó. A vaca mugiu e disse não,
nem eu grasnou o pato ,muito menos eu crocitou o ganso.
Então eu vou plantá-lo sozinha, disse a galinha carijó- e
assim fez.
O trigo cresceu bem
alto, amadureceu com grandes espigas douradas. Quem vai me
ajudar a colher o trigo, perguntou a galinha.Eu não,disse o
pato, esta abaixo da minha categoria, resmungou o porco, não
vou perder meu subsidio de desempregado queixou - se o
ganso.
Então eu vou
colhê-lo sózinha, disse a galinha carijó- e assim o fez.
Finalmente chegou o tempo de assar o pão. Quem vai me ajudar
a assar o pão, perguntou a galinha, esta fora do meu
horário disse a vaca, não vou perder meu subsidio de
previdência social, desculpou- se o pato,nunca me
formei,por isso não sei como fazê-lo,declarou o porco,
se eu for o único a ajudar,isso será uma forma de
discriminação, afirmou o ganso.
Então vou assá –lo
sozinha, disse a galinha carijó. E assim fez, assou os pães
e a noticia da fartura correu pela província.Tempos difíceis
vieram,e a falta de alimentos preocupou os governantes e os
bichos da província que bradavam direitos iguais e comida
para todos. Excesso de lucros gritou a vaca. Sanguessuga
capitalista berrou o pato. Exijo direitos iguais, praguejou
o ganso. O porco apenas grunhiu.
Então, pintaram
cartazes tachando de desleal a pequena galinha carijó ,e
fizeram uma marcha de protestos , gritando obscenidades.O
agente fiscal,representante dos bichos chegou e disse á
pequena galinha carijó: democracia pressupõe direitos
iguais, atalhou o funcionário. Esse é o sistema da livre
iniciativa. Qualquer um pode ganhar o que quiser, mas
segundo as leis governamentais, os trabalhadores produtivos
devem dividir o produto do seu trabalho com os inativos. E
assim se fez, e todos viveram felizes para sempre só que
ninguém pode entender porque a galinha carijó nunca mais
plantou grãos de trigo. Conclusão direta : A GALINHA CARIJÓ
É O SOFRIDO AGRICULTOR,E OS BICHOS VIZINHOS DA PROVINCIA
SÃO OS DETENTORES DA POLÍTICA ECONOMICA DO GOVERNO.
Antonio Carlos Gabriel
Engenheiro Agrônomo
CREA nº 5061793588 |
